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　　不能模仿別人。這話貌似堂堂，但如果我們必須學(xué)習(xí)別人，有怎么可能避免模仿，人們都知道，學(xué)習(xí)的一個階段就是模仿，只有模仿才能有超越。如果連模仿都不準(zhǔn)，那就等于取消了學(xué)習(xí)。從古自今，中國人其實一直在學(xué)習(xí)，所謂漢唐盛世，都是學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。只是到了晚清，學(xué)習(xí)的目標(biāo)才放在了西方，到今天仍然在學(xué)。今日的大學(xué)，從學(xué)科設(shè)置，到大學(xué)結(jié)構(gòu)，都是學(xué)習(xí)西方的結(jié)果。一個貌似青年導(dǎo)師的人出來告訴大學(xué)生不要學(xué)習(xí)西方了，那么，試問我們的大學(xué)該怎么辦？從此以后，咱們就自己跟自己玩，把大學(xué)全廢了，改叫書院嗎？

　　我并不反對繼承中國的傳統(tǒng)，但繼承的前提是要把傳統(tǒng)放在一個合適的位置上。傳統(tǒng)的經(jīng)典，只能當(dāng)它們是經(jīng)典，不能視為不可侵犯的宗教訓(xùn)條。我相信，五四一代學(xué)人，盡管聲言反傳統(tǒng)，但在他們身上，傳統(tǒng)的學(xué)問卻絕不比現(xiàn)在某些儒學(xué)的鼓吹者們差，而且，五四之后，在整理國故的旗幟下，他們也在扎實地繼承著傳統(tǒng)。所取得的成就，斷非今日所謂國學(xué)大師所能望其項背。至少，所謂的國學(xué)在當(dāng)日不像現(xiàn)在這樣，僅僅是騙錢，騙課題的玩意兒。從這個意義上，辛亥革命后，作為教育部長的蔡元培先生，宣布將儒家經(jīng)典逐出小學(xué)，無疑是有道理的。帝制下的學(xué)校，四書五經(jīng)不是一種學(xué)問，而是一個半意識形態(tài)半宗教訓(xùn)條似的的圣物，中國的現(xiàn)代教育，現(xiàn)代學(xué)術(shù)就無從談起。事實上，從戊戌維新開始，有志者一直在致力于把儒家經(jīng)典拉下神壇，蔡元培的努力，僅僅是這個努力的一部分。如果我們連這個努力都要否定，難道我們要拖著現(xiàn)在的大中小學(xué)生們回到清朝？回到尊孔讀經(jīng)的歲月里，在那里，任何一種背離官方欽定的標(biāo)準(zhǔn)的儒學(xué)解說，都被視為離經(jīng)叛道，有殺頭之罪。懂點歷史的人都知道，那時沒有所謂的儒學(xué)，更沒有國學(xué)，只有圣賢之說。而這個圣賢之說，只能背誦，不能質(zhì)疑，更不能違背。繼承傳統(tǒng)，總不能回到傳統(tǒng)去，像某些國學(xué)大師講的那樣，連三綱五常都要遵守，連跪拜之禮都要恢復(fù)，把婦女再關(guān)進(jìn)閨房——還好，沒有人主張再次纏足。

　　說到這里，我想講一點我在課堂上所反復(fù)強調(diào)的東西，那就是質(zhì)疑。任何一個聽過我課的人都知道，我總是在鼓勵人們提問，無論對什么都可以質(zhì)疑，至于質(zhì)疑的對錯無所謂。能質(zhì)疑，才有學(xué)問，能質(zhì)疑，才有有創(chuàng)造性。一個人連問題都提不出來，何來的創(chuàng)意呢？我一直認(rèn)為現(xiàn)在的教育，在某種程度上襲承了前清的官學(xué)傳統(tǒng)，只重灌輸，讓人接受成說，不能質(zhì)疑。事實上是把學(xué)生教成了寵物貓，不喂就得死。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生變成野狗，能夠自己找食吃，在找的過程中，自然學(xué)會了辨析，不至于總是吃有害的東西。從這個意義上，現(xiàn)代的大學(xué)教育培養(yǎng)的是人，具有獨立個性的人，具有自我意識的人，而不是什么齒輪螺絲釘，更不是沒有邏輯，只會胡言亂語的憤青。不能前面諄諄教導(dǎo)人家不要學(xué)習(xí)西方，后面又號召青年人學(xué)習(xí)美國如何爭奪霸權(quán)。全然忘卻了他所深愛的黨，一直在倡導(dǎo)不稱霸，反對一切形式的霸權(quán)主義。

　　如果真的要放眼世界，就得有開放的胸懷，即使要跟西方打產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)，也必須先學(xué)會人家的規(guī)則，人家關(guān)于經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，了解西方貿(mào)易體系，學(xué)會之后，才能有修改國際規(guī)則的資格，否則，就只能像某些人習(xí)慣不高興的人說的那樣，帶劍經(jīng)商，讓人家在刀劍之下順從我們。只是不知道，這種帶劍經(jīng)商，跟過去西方殖民者的炮艦政策有多少分別。既然我們的民族主義者那么痛恨西方的殖民主義，為何要年輕人學(xué)他們所痛恨的東西呢？當(dāng)年人家欺負(fù)你，你不高興，說對方是壞人，為何總是幻想著有一天原樣去欺負(fù)別人，做壞人呢？

　　我身在大學(xué)，深知當(dāng)今的大學(xué)，根本沒有大學(xué)的精神。即使沒有一撥又一撥烏煙瘴氣的鳥導(dǎo)師出來指點迷津，在中小學(xué)就被標(biāo)準(zhǔn)答案式教育培養(yǎng)成寵物貓的學(xué)生，根本無法通過大學(xué)四年自立起來。大學(xué)四年，懶人則玩過去，勤快則像沒頭蒼蠅，跟著潮流，一會兒東，一會兒西。如果你有幸在一個好一點的大學(xué)，興許還能碰上幾個稍微讀點書的老師，參加新東方的外語培訓(xùn)，還方便一點，否則，四年能學(xué)點什么，根本就沒有準(zhǔn)。如果有心向?qū)W，我的建議是，不要等老師，不要指望學(xué)校，自己先動起來。先學(xué)會讀書，多面開花，逮到什么讀什么，多進(jìn)圖書館，少進(jìn)課堂，老師實在要點名，也帶了書到課堂去，他講他的，你讀你的就是。中了毒也不打緊，誤入歧途也無所謂，反正讀得多了，自然就會校正，只要不是單啃一類書就好。然后從身邊的灑掃庭除開始，學(xué)會做事。把自己放在人群中，學(xué)會跟人溝通。最后通過前面三項，學(xué)會做人。這就是聯(lián)合國教科文組織所提倡的大學(xué)四事：learn to learn；learn to do：learn to together：learn to be。其中，learn to be是最要緊的，即古人所云，學(xué)者無他，學(xué)做人而已。做人，就是做有獨立思考能力的人，而不是盲從的動物。

　　大學(xué)不相信眼淚，也沒有救世主，甚至都可能沒有關(guān)心你的人，能救你的，只有你自己。這就是我要跟大學(xué)生朋友們說的閑話。